Como num pesadelo kafkiano, um dia, aos trinta e poucos anos, o rosto de Marina mudou repentinamente. Refugiada na casa dos pais, Marina investiga os antigos álbuns de fotos da família. Ela analisa e compara suas imagens e os rostos de sua família. Como sei se sou igual às fotos? Como sei que esse rosto é meu? Eu não pareço mais com ninguém. De onde vem esse rosto? Este acontecimento extraordinário concretiza o tema subjacente ao filme: como o nosso rosto se torna equivalente à nossa identidade e o peso que a nossa imagem tem na definição de nós e na forma como nos relacionamos com os outros. Marina investiga e pensa. Nos jardins zoológicos, há animais que têm identidade e outros que não: ursos, tigres, golfinhos são identificados com sinais com os seus nomes próprios e até biografias, mas para todos os outros animais, como a maioria das espécies aquáticas, pequenos répteis e aves, a identificação individual é indiferente, até mesmo impossível. As águas-vivas flutuam em seus tanques, todas idênticas entre si, intercambiáveis, sem rosto e sem olhar. O Rosto da Medusa traça uma viagem híbrida entre a ficção e o documentário, convidando-nos a questionar-nos: pode haver identidade sem rosto? Pode haver um rosto sem uma identidade? Onde reside a nossa identidade? Como nos conectamos com os outros se não há rosto? Seleção do Festival de Berlim.